P. 204
駛往盧西塔尼亞星的艦隊瞬間全數失蹤。
初始原因 ── 艦隊是怎麼失蹤的？
終極原因 ── 有人切斷艦隊的通訊，甚至摧毀艦隊，究竟想達到什麼目的？
P. 289 父親樹與蟲族女王的對話
我們作為一種生物還很年輕。但看看我們，看看你們，我們都已經進化出了一種非常類似的系統。我們這兩種生物都分為四類：一類是弱小無助的幼仔；二類是永遠沒有智力的配偶 ── 你們的是雄性蟲人，我們的是小母親；其次是許許多多有足夠智力進行手工勞動的個體 ── 我們的是妻子和兄弟，你們的是工蟲；最後是智者 ── 我們的是父親樹，你們的是蟲族女王。我們是整個種族的智慧儲存庫，因為我們有時間思考、沉思，所以思維是我們的主要活動。
而人類都像工蟲、兄弟和妻子們那樣四處奔波。
P. 97 上集
大部分的人類都認為，特徵與人類愈相似的生命，愈有保育價值。殺死動物，往往比殺人簡單多了。得等到我們認為動物是人類近親，才會比較難下手。許多人明白人類和動物有關連，但他們喜歡把自己想像成萬物之靈；只有少數人願意承認，其他形式的生命也和人類一樣珍貴。所以這就造成了兩難：如果認為人類的生命價值比螞蟻、猴子或海豚還高，要怎麼像平等待人一樣的對待動物或植物？
P. 260 上集
既然好萊塢以自己的方式展示它，誰還想知道中世紀生活的真實面貌呢？只要能買到冰凍的魚塊，誰還會關心一條魚是如何死的？關心牠如何淌血、被剖開、取出內臟呢？美國小孩畫出了六條腿的母雞，因為雞腿是六隻裝出售的。世界被扭曲了，出現了傲慢。
P. 344 上集
你知道我們這個時代的問題是什麼嗎？人類失去了意義，每個人都是可以被取代的。再也沒有了理想，沒有理想就沒有什麼能讓我們比現在的我們更偉大。每個人都在尋找證據，證明有他存在的世界與沒有他的世界會有一點點差別。
P. 68
常常保持一個人的狀態容易讓人產生高人一等的幻覺。比如在山中打坐，數天素食的暈眩當中，開始想像自己的前世是得道高僧一類的事。此種自我擴張，妄想幻聽的現象在偉人身上尤其明顯。梭羅、盧梭、佩脫拉克、叔本華。當然我們永遠無法判別釋迦牟尼肉身斷食的齋戒，是否只是神經性厭食症的結果？穆罕默德在荒野中聽到天啟，是否只是第三期精神分裂？我們也無法得知，如果齊克果是無往不利的師奶殺手，是否還寫得出荷爾蒙受挫的《誘惑者日記》？如果此生無法成為文學天才，卡夫卡充其量只是一個社交白痴。如果沒有花上一段時間閉門造車，小證券交易員是否能想出用鑽石洗錢的高招？孤獨是我的病症還是我的才藝？像是兩條無交會的平行線，不論想成為諾貝爾文學獎還是校園炸彈客，偉大的心靈往往從壁花小姐開始。
P. 71
閱讀是一個人的歡樂時光。閱讀小說則是一個人幸福的極致。
P. 72
山羊座因為太過擔心自己一事無成，寧願在家撰寫蒼蠅染色體的研究論文，也不浪費時間和朋友廝混小酒館。他們是佛洛伊德「現實原則」的信徒，也是成就焦慮的受害者。
P. 122
克里希那慕提 ......「只有上帝知道我們的真我，而這個真我，我們只能在孤獨中找到。但一般世人卻常常反其道而行，根據社會的期望去塑造一個假我。」
P. 156
《湖濱散記》
「如果人懷著信心向著他夢想方向前進，努力過他所想像的生活，他便能在一般的日子裡獲得始料所不及的成功。他會放棄某些東西，會超越一種肉眼所不及的界限；在周圍與內心，新的、普遍的、更通達的法則，會開始建立起來；或者舊的法則擴展開來，以一種更通達的方式向他做有利的解釋，而他也就能在更高層次的境界中生活。他的生活愈形簡單，則宇宙的法則也相對的愈形簡單，因而寂寞不再是寂寞，貧窮不再是貧窮，軟弱不再是軟弱。」
你想成為型男嗎？
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我敢保證，看完這本書，並且照著做
你一定可以成為一個超級 蠢蛋「型男」的！
對於這本書，什麼介紹、什麼書摘、什麼心得都是多餘的：直接拍照
總而言之，整本書從頭到尾就是一個殺啊！
第 2 技：捷運車廂中的吊環，型男應該怎麼握？
第 17 技：要比晴天更有人氣。下雨天受人歡迎的三大要素是從屋簷流下的雨滴、水漥和傘。
第 19 技：在公園拼人氣，把球丟回給玩耍的小孩子也有絕招。
P. 11
「那個國家什麼都沒有，是個已經死掉的國家。」
P. 50
最近這四、五年，有許多原本堪稱一流的企業與銀行倒閉了不是？東大畢業步入中年的人，出現了貪污、因為失業而自殺的情況。可是到了今天，大家還是要求孩子們想辦法進入好大學，很明顯是在說謊嘛。蹲在車站前抽菸的國中生，翹著嘴說我受不了啦，那才是正確的。每一天每一天聽到的都是謊話。真的是受不了啊。
P. 131
從生麥現身到國中生起來造反，我們寫的盡是些可有可無的報導。全都是些批評財政界，日本變成現在這副模樣究意該如何交代，諸如此類發牢騷的天真報導。日本經濟的停滯與危機，全都是其他人的責任，與自己無關，以這種方式製作報導。而且真的以為我們自己一點責任也沒有。該負責任的是亞洲各國或俄羅斯或巴西或歐元或避險基金或是美國政府，有時候是日本政府或銀行或企業，有時候則是預測錯誤的經濟評論家或其他媒體。我邊做出這種報導邊不帶任何懷疑地過日子，不去思考改變狀況的點子，所謂的批判不過是發牢騷，其實什麼具體的事情也沒做。換句話說，就是滿足於現狀。
P. 98
普通的大人不會喜歡小孩講他們灰暗心靈無法體驗的事情。
P. 111
那台「威爾朗誦機」── 正式名稱應該是「莎翁獨白自動販賣機」── 是《理查三世》。這只是個簡單的盒子，上半部裝了玻璃，裡面有個逼真的半身人偶，穿著恰當的服裝。你投十辨士，機器就會播放一段短短的莎士比亞。
P. 149
他遞給我一個大小有如大紅蘿蔔的彎曲黃色物品。
「這是什麼？」我問，小心地嗅聞。
「這是七十年以後憑空設計出來的一種新植物的果實。看著 ──」
他把皮剝掉，讓我嘗嘗。
「不錯吧？妳可以在成熟之前就摘下來，如果有必要的話，運到幾千哩之外，它還可以在自備的生化分解密封包裝裡保鮮。而且又營養又美味。這是一個叫做安妮．湘嬌的傑出工程師拼接出來的。我們不太知道該怎麼命名。妳有什麼建議嗎？」
「我相信你一定可以想出點什麼來的。你要拿這幹麼？」
「我想拿到距今九千到一萬年前的某個時空點去試試看 ── 人類的食糧，像那樣的東西。......」
世界閃爍了一下，再度啟動。藍登張開眼睛瞪著我。
「香蕉，」我說，突然明白了父親給我看的是什麼。
「對不起？」
「香蕉。他們以工程師命名了。」
P. 195
善良乃弱點、和藹為毒藥、安穩即平庸、而只有輸家才需要好意。犯下令人不齒的惡劣罪行最好的理由 ...... 只是為了行為本身。財帛之得的確不錯，但這稀釋了邪惡的況味，將其貶抑到任何貪慾過剩的傢伙都能成事的地步。純粹無憑的邪惡跟真正的善良一樣稀有 ──
P. 248
連我都無法對戰爭的熱情免疫。我第一次去半島的時候，很興奮能上戰場 ── 我感覺到愛國主義陰險的爪子攫住了我，扼殺了我的理智。我在那裡的時候希望我們能贏，希望殺掉敵人。我沉浸在戰爭的榮光以及只有戰役能滋生的同袍情誼中。
......
在那之後我才明白我們所做的事情是錯誤的。很快我就看不出俄國人和英國人、法國人或吐而其人的區別了。
P. 8
（吳念真：）我母親說，再艱苦也要笑給天看。
佐賀的阿嬤卻更犀利，她是：再艱苦，也要讓老天笑出聲音來！
P. 12
其實，應該將裁員想成是從「早上八點起床、急著擠電車晃到公司、工作、加班、到話不投機的酒席上應酬、坐末班電車回家......」的人生中解脫的契機。
P. 36
光是走路什麼事也不做挺可惜的。