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最近京城流行勸誘、沒錢、一見鍾情......
最近京城流行協定、合戰、單相思......
戀愛、戰鬥、武士頭，年輕人在街上闊步，魑魅魍魎跋扈自恣......。
最近京城流行夜襲、強盜、偽聖旨，不倫、快馬（現代的快遞）、虛騷動，懸首、
還俗、自由出家......。
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剎那間，自暴自棄的強烈衝動湧上來，我煩躁地下定決心 ── 明天一定要去新町的電器行買附有自動清潔功能的高級冷氣機；為了促進國際交流而去英文補習班報名上課；訂購由聯合國 Benjamin 教授推薦，連複雜的乘法也可以瞬間算出答案的郵購商品「MATH MAGICS」── 我要把錢花在種種地方，讓生活陷入困境，逼得自己變成像在菩提樹下悟道前的釋迦牟尼那樣皮包骨的男人。
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世上用來區隔變態與一般正常人的界線是什麼？那就是付諸行動與否。
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常常保持一個人的狀態容易讓人產生高人一等的幻覺。比如在山中打坐，數天素食的暈眩當中，開始想像自己的前世是得道高僧一類的事。此種自我擴張，妄想幻聽的現象在偉人身上尤其明顯。梭羅、盧梭、佩脫拉克、叔本華。當然我們永遠無法判別釋迦牟尼肉身斷食的齋戒，是否只是神經性厭食症的結果？穆罕默德在荒野中聽到天啟，是否只是第三期精神分裂？我們也無法得知，如果齊克果是無往不利的師奶殺手，是否還寫得出荷爾蒙受挫的《誘惑者日記》？如果此生無法成為文學天才，卡夫卡充其量只是一個社交白痴。如果沒有花上一段時間閉門造車，小證券交易員是否能想出用鑽石洗錢的高招？孤獨是我的病症還是我的才藝？像是兩條無交會的平行線，不論想成為諾貝爾文學獎還是校園炸彈客，偉大的心靈往往從壁花小姐開始。
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閱讀是一個人的歡樂時光。閱讀小說則是一個人幸福的極致。
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山羊座因為太過擔心自己一事無成，寧願在家撰寫蒼蠅染色體的研究論文，也不浪費時間和朋友廝混小酒館。他們是佛洛伊德「現實原則」的信徒，也是成就焦慮的受害者。
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克里希那慕提 ......「只有上帝知道我們的真我，而這個真我，我們只能在孤獨中找到。但一般世人卻常常反其道而行，根據社會的期望去塑造一個假我。」
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《湖濱散記》
「如果人懷著信心向著他夢想方向前進，努力過他所想像的生活，他便能在一般的日子裡獲得始料所不及的成功。他會放棄某些東西，會超越一種肉眼所不及的界限；在周圍與內心，新的、普遍的、更通達的法則，會開始建立起來；或者舊的法則擴展開來，以一種更通達的方式向他做有利的解釋，而他也就能在更高層次的境界中生活。他的生活愈形簡單，則宇宙的法則也相對的愈形簡單，因而寂寞不再是寂寞，貧窮不再是貧窮，軟弱不再是軟弱。」