P. 17
薛西弗斯面臨著永不止息的選擇，而他選擇了永不止息的推動，這就是人類的命運，不斷地以行動來完成他自己。
P. 18
活著就是利用荒謬，凝視荒謬。
P. 25
荒謬的人雖然不斷意識到人生毫無意義，但還是認為「人生愈是沒有意義就活得愈好」。
P. 38
只有一個哲學問題是真正嚴肅的，那就是自殺。
判斷人生究竟是否值得活下去，就等於答覆了哲學的根本問題。
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哈哈哈請響應「句首哈哈哈運動」
哈哈哈「句首哈哈哈運動」顧名思義就是在句子的開頭加上哈哈哈三個字
哈哈哈但是為什麼要在句子的開頭加上哈哈哈呢？
哈哈哈因為如此一來不管是什麼悲傷的事情都會變得哈哈哈了
哈哈哈常言道「人生不如意十之八九」至於剩下的二一呢？
哈哈哈那當然就是更不如意的事啦～
哈哈哈這個「句首哈哈哈運動」其實有著深刻的內涵來作為行動的基礎
哈哈哈那到底是什麼深刻的內涵呢？
哈哈哈除了看起來很蠢之外
哈哈哈你們還不懂嗎？！
哈哈哈哈哈就是為了對抗生命的荒誕啊！
新年新希望：但願我的戀物癖不會使我的人生走上歧途
又到了一年的尾聲了
依照慣例要回顧一下今年發生的比如說我的戀情總是很快就結束了之類的事
所以
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嗯
連我自己都覺得我的笑點已經越走越偏鋒了
每次把自己覺得很屌的東西拿給別人看的時候
往往只換回一個「這殺洨啊？」的表情
唉
知音難尋啊～
局外人 by 卡繆
P. 5
「藝術家對取之於現實的因素重新進行分配，並且通過言語手段，做出了修正，這種修正就叫做風格，它使再創造的世界具有統一性和一定限度。」所謂「修正」，就是藝術家根據人的內在的願望對現實世界的一種「糾正」，其表現之一就是藝術家所運用的小說這種文學樣式。而人的內在願望則是反抗世界的荒誕和尋求現時的幸福。
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藝術，恰恰是「一種要把一切納入某種形式的難以實現的苛求」。
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波德萊爾 ......「在人來說，笑是意識到他自己的優越的產物」。
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這些人生於第一次世界大戰之初，在希特勒政權建立和最初的革命審判發生時是二十歲，隨即面臨西班牙戰爭、第二次世界大戰、集中營的天下以及酷刑和監獄的歐洲，並以此完成了他們的教育，今天，他們得在一個受到核毀滅的世界中教育他們的兒子和從事他們的事業。我想，誰也不能要求他們樂觀。我甚至認為我們應當理解（同時也不斷地與之進行鬥爭）那些人的錯誤，他們因日益加重的絕望而要求自輕自賤的權利，一窩蜂地奔向時代的虛無主義。然而，在我的祖國，在歐洲，我們中的大部分人拒絕了這種虛無主義，並著手尋求一種正當性。我們得造就一種在災難性時代過生活的藝術，以便獲得再生，然後公開地對正在我們的歷史中起作用的死亡本能進行鬥爭。