一起來搞族群對立吧!

 

(都說要搞族群對立了,用詞當然也要很 情緒性 啊!)

 

從死日本鬼子的屠殺統治開始,到【外省豬集團】國民黨的血腥二二八事件,再到現在【垃圾集合】民進黨的每一次選舉,族群的對立,都是不可或缺的政治成分之一。為什麼?正所謂團結力量大嘛!當我們被小日本這個外族統治時,要拿什麼來對抗他們的殘酷鎮壓呢?當然就是「民族主義」了 ── 台灣人與日本人。【拿著鋤頭的台灣農夫】對抗【扛著槍管的日本軍人】。雖然最後我們還是屈服了... 但是,這也是沒有辦法的事啊!人民本來就是給人家統治的嘛!就算當初真的殺退了那群倭寇,接手統治的也還是那些逃回福建的清朝狗官,不會是拿著鋤頭的台灣農夫,也不會是在當時被趕入後山的原住民啊!

 

在民國 38 年的時候,【夾著尾巴狼狽逃到台灣的國民黨偏安政權】遇上了【沒有教養的化外台灣番民】,自恃甚高又妄想反攻大陸的外省豬,衷心期盼卻又被血腥對待的無腦土台客。這種【本省人】與【外省人】的對立,也給了後來的民進黨、台聯黨一個萬試萬靈的選舉妙招。不過,這種民族主義不再是國家對國家,反而只是一種無聊的【先來】【後到】罷了。

 

但是,那些都是八百年前的事了(選舉的事除外),對我們這一代的年輕人來說,根本就沒有所謂的什麼省籍屁情結。你告訴我,哪來的十八歲外省人啊!?因為思想愈來愈自由,雖然只有藍綠兩種選擇;因為社會愈來愈民主,雖然弊案層出不窮。那些混蛋政客的操弄手法當然也要跟著進步,從【本省人】與【外省人】,到【統一】與【獨立】,再到【愛台灣】與【中共同路人】,概括來說就是【泛藍】與【泛綠】的對立。還有前陣子某位矯情的原住民立委的【原住民】與【漢人】,這些都是精采的族群對立的手段啊!尤其是台灣民粹運動史上的最動人的一頁 ── 愛台灣之「哩貢安內丟巫丟?」「丟!」總統大選、縣市長選舉、立委選舉,無數場的造勢大會,鑼鼓喧天的激情鼓動,仇視對立的氣笛聲響,台上助選天王的一呼百諾(因為台語不好打,我只能用國語。試著用台語唸唸看吧!):

 

「中國有幾百粒的飛彈對著我們,我們怎麼可以像國民黨那樣去扶中國的 LP?」

「就算它的飛彈全部打過來,台灣人也沒在怕!台灣人要站起來!」

「哩貢安內丟巫丟?」

「丟!」

 

「陳水扁整天只會搞選舉、經濟黑白舞,弊案一個接著一個,」

「人民的小孩沒飯吃,陳幸妤的小孩找美術家教老師,」

「這種總統就要讓他下台!」

「哩貢安內丟巫丟?」

「丟!」

 

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