P. 25

當你看清你所有可能成功的事情到頭來都是垃圾的時候，哭泣這檔子最省事。

...

任何你可能感到驕傲的事情都會被拋棄。

P. 26

當你了解所有你愛的人都會拒絕你或者難逃一死，哭起來很容易。

時間軸線拉得夠長的話，每個人的存活率會降到零。

P. 122

「這是你人生中最偉大的時刻，」泰勒說，「你卻心不在焉錯過了這一刻。」

P. 161

我們的文化把死亡塑造成某種不對的東西。

P. 166

關於我們心愛的人，有好多事情我們並不想知道。

P. 232

我們這一代並沒有經歷大戰，或大蕭條，但是我們的確有場精神大戰要打。我們有場反對文化的大革命。大蕭條的是我們的人生。我們有一場精神大蕭條。

P. 261

我們是歷史的第二胎，讓電視養大，相信我們有一天會是百萬富翁、電影明星和搖滾巨星，可是我們不是。我們剛剛才知道這個事實。

P. 316

你曾經愛過的所有事物都會拒絕你或是死去。

你曾經創造過的所有事物都會被丟棄。

你曾經驕傲過的所有事物都會變成垃圾。

＞

就像某個朋友說的那樣，我們就只是在過生活而已。

The Pixies

Where Is My Mind?

P. 191

紐頓．普西法這輩子從沒起過什麼動機。就他自己所知，他也從未篤信過任何事。其實這有點尷尬，因為他還滿想相信什麼東西的。他清楚，信念對大部分人來說就是救生圈，能幫他們度過人生的洶湧波濤。他本來很想相信某個至高無上的神，不過在全心投入之前，他比較想先跟祂聊半個鐘頭，澄清一兩個疑點。他上過各式教堂，坐著等那一道藍色閃光，可是那道光遲遲不來。然後他試著成為正式的無神論者，不過他連無神論者那堅若磐石、沾沾自滿的信念力量都付之闕如。而每個政黨在他看來似乎全都一樣欺世盜名。

＞

這本書太妙了。

雖然「好預兆」是一個英國人和一個美國人合寫的，但是裡頭那種尖酸刻薄的靠北語調明明就是「道格拉斯．亞當斯」的風格，這本書讀起來就像是聖經版的「銀河便車指南」嘛～

雖然故事裡的「世界末日」並沒有真的發生，你也知道，老外很喜歡來世界末日這一套，但是它最後總是不會發生，因為永遠都會有一個或一群白種人阻止了它。即使那一個或一群白種人實際上可能是天使、惡魔、吸血鬼、撒旦之子還是三小的，總之他或他們的外表一定是白種人。

如果我以後有小孩的話，我希望他或她是一個虔誠的基督徒，雖然他們可能就不能去墮胎了或是會一直聽到腦海中有個聲音要他去燒死隔壁的那個同志室友，但是，至少他或她遭遇到種種苦難的時候，可以把所有的責任都推給上帝的玄妙的不可言說的安排，然後整天不用進食也不用工作，只要禱告就好了，反正上帝或是耶穌會給他或她一塊吃不完的大餅。

重點是他們死掉之後可以上天堂耶！整天在雲朵上飛來飛去然後完全不知道要幹嘛。我幾乎可以看見我兒子很開心地笑著說：「哈哈哈，哈哈哈哈，哈哈，哈哈哈哈哈，哈，我想幹聖母瑪利亞。她還是處女吧？」然後耶穌基督在遠處的那個豪華雲朵套房幹我的女兒，他們都是自願的，你不能說他們姦淫。

P. 204

駛往盧西塔尼亞星的艦隊瞬間全數失蹤。

初始原因 ── 艦隊是怎麼失蹤的？

終極原因 ── 有人切斷艦隊的通訊，甚至摧毀艦隊，究竟想達到什麼目的？

P. 289 父親樹與蟲族女王的對話

我們作為一種生物還很年輕。但看看我們，看看你們，我們都已經進化出了一種非常類似的系統。我們這兩種生物都分為四類：一類是弱小無助的幼仔；二類是永遠沒有智力的配偶 ── 你們的是雄性蟲人，我們的是小母親；其次是許許多多有足夠智力進行手工勞動的個體 ── 我們的是妻子和兄弟，你們的是工蟲；最後是智者 ── 我們的是父親樹，你們的是蟲族女王。我們是整個種族的智慧儲存庫，因為我們有時間思考、沉思，所以思維是我們的主要活動。

而人類都像工蟲、兄弟和妻子們那樣四處奔波。

不僅僅像工蟲。他們的年輕人也要經歷無助的幼兒階段，持續的時間比他們中有些人想像的要長。到了生育年齡，他們都變成了雄性蟲人或小母親，變成了微不足道的機器，他們的生命只有一個目的：性交和死亡。

他們認為自己在生命的所有階段中都是有理性的。

自我陶醉而已。作為個體，他們從來就沒有昇華到手工工人的水平以上。他們中誰會有時間成為智者呢？

沒人會。

他們從不明白任何事情。在他們短暫的一生中，他們根本沒有足夠的時間來理解任何事情。不過，他們自以為理解了。從孩提時代起，他們就自我陶醉，自以為已經理解了這個世界，而實際上只瞭解了一些原始的假想和偏見。隨著年齡的增長，他們學到了更高深的詞彙，用來表達他們那些愚蠢的偽知識，恐嚇其他人把他們的偏見當成真理來接受，但這都是一回事。從個體上來說，人類個個都是笨蛋。

而從群體上來說......

從群體上來說，他們也是一群笨蛋。但在他們四處奔波、假裝聰明、拋出各種一知半解的愚蠢理論時，其中也有一兩個人會提出一些更接近真理的概念 ── 但也只是比一些老生常談的概念稍微接近真理而已。在經歷了一種摸索性試驗和失誤後，大約有一半的時間真理實際上已經上升到了頂峰，並為仍然不理解的人們所接受，而人們只是把它作為一種新的偏見來盲從，一直到下一個笨蛋提出改良思想為止。

那你是說，人類沒有一個個體是聰明的，而群體比個體更愚蠢。不過，儘管自以為是的傻瓜比比皆是，他們還是取得了智慧生物可能取得的一些結果。

的確如此。

如果他們如此愚蠢，而我們如此聰明，那為什麼我們只有一個蟲族女王，而且還是靠人類把我們帶到這裡來繁殖起來的呢？為什麼你們取得的每項科技進步都完全依賴於人類呢？

也許智慧並不值得那麼推崇備至吧。

也許我們才是傻瓜，以為自己無所不知。也許只有人類才能處理未知的事情。

P. 352

上帝創造了我們的靈魂，而那只是把我們置於其他操縱者之下。如果上帝創造了我們的意志，那他就會對我們做出的每一項選擇負責。上帝，我們的基因，我們的環境，還有在古老的計算機上鍵入密碼的某個愚蠢的程序員 ── 如果我們作為個體是這些外因的結果，那自由意志就無法存在了。

官方的哲學答案是：自由意志並不存在。只有自由意志的幻想，因為我們行為的理由複雜多樣，無法追根溯源。如果你讓一排多米諾骨牌接二連三地倒下，那你總是會說：瞧，這張牌倒下了，是那張牌推倒的。但如果你有無數的骨牌，可以從無數的方向追溯回去，那你可能永遠也找不到因果鏈是從何處開始的。那你會認為，骨牌倒下了，是它自己想倒的。

即使沒有自由意志這樣的東西，但為了在社會上共處，我們對待彼此必須像有自由意志一樣。否則，每次有人做了壞事時，你不能懲罰他，因為他身不由己，因為是他的基因、他的環境或上帝讓他那樣做的；每次有人做了好事時，你不能給他榮譽，因為他只是一個傀儡而已。如果你認為你周圍的每個人都是傀儡，那為什麼還設法跟他們交談呢？既然你計畫、創造、希望或夢想的一切都不過是在執行你的操縱者置入你體內的程序而已，那為什麼還設法計畫什麼或創造什麼呢？

P. 79

如果從我大學畢業開始，一直算到我七十五歲為止，當我每天花二十分鐘打開電子郵箱接收、閱讀那些我並不怎麼在意的信件，結果就是我幾乎要花掉一整年來處理這些垃圾郵件。

P. 90

為什麼我們要花這麼多時間做準備，以便在未來能做我們想做的事，卻不肯現在就去實現我們的理想？

P. 95

只要我們一不小心，就會輕信那些行銷廣告每天放送的大量訊息，而認為人生的快樂與圓滿，就隱藏在那些產品與服務之中。最後，我們就會為了保有相當的經濟能力，而要一直去做些自己並不想做的事。

P. 101

我了解到生命正在漸漸流逝，而我只是把時間虛耗在我不是很重視的工作上，然後又為了補償自己，而去買一大堆我其實也不是很在乎的東西。

P. 111

我對成功、幸福和圓滿的定義，有多少是來自於他人的影響，而非我自己所做的判斷？

P. 145

不論以前我們被教導要相信什麼，或是在廣告裡聽到什麼、在承受工作壓力時有何感受，每個人都掌握著自己每一分、每一秒的命運。但我卻忘了這件事，只是努力適應著所有外來的影響，讓它們掌控了我的人生。

封底

你為什麼在這裡？

你害怕死亡嗎？

你實現自我了嗎？

P. 17

機器人學三大法則

一、機器人不得傷害人類，或袖手旁觀坐視人類受到傷害。

二、除非違背第一法則，機器人必須服從人類的命令。

三、在不違背第一法則及第二法則的情況下，機器人必須保護自己。

P. 24

爸爸之所以半夜起來刮鬍子，是為了能夠一早起來親媽媽時，臉上新長出來的短髭不會扎到媽媽。

P. 35

她實在看不出來，在『太陽』還沒有被上帝創造出來之前，這個世界怎麼可能會有『光』、還有上面所講的『第幾天、第幾天』？再下來的那些篇章，則都是弒父、娶母、強姦女兒的亂倫通姦，要不就是同室操戈、手足相殘的荒唐下流故事。這本所謂『舊約聖經』裡，不但看不見有片語隻字對這些無恥行為加又撻伐批判，卻只能找到對這些罪行的苟同和讚美。

P. 38

要想表達自己的理念，並不是只有靠離經叛道的服飾一種方式才能表達。

P. 115

神學家只需三言兩語就可將宗教說成是從天堂傳到人間來的純潔思想。但歷史學家卻沒那麼輕鬆。他必須將地球上那些低等民族間所發生過的腐敗紛爭錯誤，一一加以整理，才能找出頭緒。

── 吉朋

《羅馬帝國興亡史》第十五卷

P. 126

奇蹟乃是一切崇拜的基礎。

── 卡萊爾

P. 135

人類一向有自欺欺人的毛病，而科學也並不例外。每個時代中那些可怕而又不合理的社會制度，除了政客之外，也有很多都是由著名的宗教家、科學家所支持倡導的。像奴隸制度、納粹種族主義等等都是如此。科學家會犯錯，宗教家也會犯錯；大家都會犯錯。這乃是人性的一部分。

P. 136

那些預言，其實每一種都只是模稜兩可的含混講法。隨便用各種角度來詮釋，都可以和既成事實扯得上關係。... 這根本是信徒把它們和聖經上那些含混模糊字句硬扯在一起的，和科學所講的實證和根據完全兩回事。

P. 220

整個宇宙或許只不過是個平面，兩個星球之間的距離，也不過就像一粒沙上的兩個小凸起而已，而星系與星系彼此的間隔，也僅像兩粒緊鄰的沙子罷了。對某些無限崇高的存在而言，這也並非不可能。

── 柯律奇《全觀》

P. 261

我們就像到處被兒郎們追殺揮趕的蒼蠅那樣，被眾神當獵物般宰殺。

── 莎士比亞

《李爾王》

P. 281

宇宙似乎是按照數字順序來排列和決定的；

它也是按造物主的想法和先見所創造出來的；

因為從各方面看來，它都好像曾被打過草稿，

型態早固定，早被創造世界的上帝，

祂心中預先存有的那些主要數字順序安置的。

── 吉拉沙市之尼柯馬卡斯

《數理論》公元一世紀

P. 287

在任何空間和事物的本質中，就像一件偉大的藝術品那樣，你總是可以在某個看不見的地方，不管寫得再小，你都找得到那位藝術家的親筆簽名。在超乎一切之上，也正有一個偉大的智慧遠在宇宙塑造之前，就已經簽好名了。

P. 43

貓族本身缺乏幽默惑，有過度膨脹的自我意識，而且非常敏感。

...

你絕對不可以拍貓，你要用撫摸的。在牠爪子抓得到的範圍內，絕對不可以突然迅速移動。如果沒給牠機會讓牠知道你打算摸牠，你絕對不可以碰牠。還有，你必須一直觀察，看看牠是否喜歡。如果牠不想被摸，牠會出於禮貌而稍微忍受一些，因為貓是很有禮貌的，但是如果牠只是勉強忍受，那麼你就要停手，別等到牠的耐心秏盡。

P. 165

人可以死在任何地方。

P. 171

病態說謊者通常有個模式，從事實開始，再加以修飾，而不是完全天馬行空胡說一通。

P. 176

雖然統計學的法則告訴你某件特定的巧合有多麼不可能，但這些法則也同樣堅定地說明，那種巧合的確會發生。

P. 231

我很願意相信一切終究是某種「命定」的事，人可以奮力對抗命運，卻永遠也無法戰勝它。

P. 232

無論你吃過多少虧，上過多少當，你終究還是得信任別人。

...

根本不可能有什麼絕對安全的方法，光是活著，就是危險得要命 ...... 最終總是會要命的。

P. 264

「無論我們怎樣辛苦圖謀，結局終究是神來安排。」自由意志和宿命在同一個命題當中，而兩者皆為真。只有一個真實世界，一個過去和一個未來。「始初如此，現今如此，後來亦如此，永無窮盡，阿門！」只有一個 ...... 但這世界夠大也夠複雜，可以將自由意志和時光旅行以及其他的一切，包含在它的環節、反饋以及控制回路當中。在這些規則之內，你可以做任何事 ...... 但你總是回到你自己的門。

P. 266

衪給了我們眼睛、兩隻手，一個腦袋，而我們利用這些東西所做的任何事，都不可能是弔詭的。

P. 267

你只要試過所有的門，其中一扇必然是夏之門。