南柯一夢
「淳于棼夢中出任南柯太守，歷盡人生窮通榮辱，醒來才知道是一場夢。典出唐．李公佐《南柯太守傳》。後用『南柯一夢』比喻人生如夢，富貴得失無常。」引自教育部成語典。
古聖賢皆道榮華富貴是南柯一夢。又世間一切，何者不是如此呢？功名利祿、愛恨情仇、是非對錯，皆為虛妄。任你家財萬貫、富甲一方，死後亦不過是場盛大的喪禮與一副高級棺材罷了。萬一生前遺囑沒立好，子孫爭產，恐怕連喪禮都辦不成。即使風光一生，最終也只是長眠地底，腐爛生蛆直至屍骨無存；又如某人做了大半生的研究，終於因為一項了不起的學術成就而享譽國際，得了諾貝爾獎，名利雙收。卻因為樹大招風，被一些子虛烏有的媒體報導弄得身敗名裂。花了一輩子去追求的，卻可能在一瞬間失去。如浮光掠影。
我喜歡聽流行音樂。在聽了好幾年的流行音樂後，發覺無論是時代或是地域的差異，這些作詞者似乎都不約而同地訴說著相同的主題 ──「愛情。」兩人最初相識，進而相戀、熱戀，然後穩定發展，接著慢慢平淡，最終分離。在分手之後，豁然開朗，明白「執著」只是一種過程。只留下回憶就夠了，其他的，如過眼雲煙；而或許也有人認為並不是每一段戀情都是以分離作為結局，雙方可能步入禮堂。然而，結婚也只是差入在「穩定發展」之後的一個階段罷了。即使兩人結為連理，甚至白頭到老，最終在面臨死亡之時，分離，也是必然的結果。
人與人的相處，總是伴隨著許許多多間接或直接的、莫名其妙的愛恨情仇、好喜厭惡。今時今日的義結金蘭，可能在明日就為了更大的利益而出賣你；當年兩人的山盟海誓，多年後卻因為婚外情而對簿公堂。況且，人性本是必然地自私。我們所做的任一行為，皆是為了成就自我。既然如此，又為何會有善與惡的分別呢？差別只在於「價值觀。」善人、聖人之流也不過是因為他們擁有「應該行善」的價值觀罷了。所有的善行皆是行善者為了滿足其「行善」的欲望，如此而已。所謂的是非對錯，對每一個時代、每一個地方，甚至是每一個人都有不同的定義。在古代中國，女子無才便是德，而女性參政更猶如牝雞司晨；但是在現代，民主社會提倡的是男女平權，在我國的選舉制度中，甚至還有所謂的「婦女保障名額（這其實也是另一種意義的性別歧視啊...）」相較之下，明明是相同的一件事，在不同的時代中，卻有著截然不同的結果。我們現在所堅信不移，視其為理所當然的許多信條、價值觀，可能在十年、百年後被世人所遺忘，甚至是否定。既然如此，此時此刻的我們到底在堅持什麼呢？
鐵拳無敵‧孫中山 簡傳
（以下文章乃改編自網友作品，再加上些許自創而成 ～）
孫文，字逸仙，旅日時曾自號中山樵，人稱「鐵拳無敵‧孫中山」，乃民初四天王之首。
相傳孫文出生之時，天現異象，九霄雲外一道黃金龍氣破天而來，以擎天撼地之勢注入初生之孫文體內，游走筋脈，化作象徵帝王之氣的「黃龍罡氣」護體，而這個傳奇般的人物，就這樣降臨在這世上了。
相傳孫文出生之時，天現異象，九霄雲外一道黃金龍氣破天而來，以擎天撼地之勢注入初生之孫文體內，游走筋脈，化作象徵帝王之氣的「黃龍罡氣」護體，而這個傳奇般的人物，就這樣降臨在這世上了。長大後的孫文更是不得了，年輕時留學西方，習得歐洲啟蒙派宗師孟德斯鳩之「三拳分力」神功，更憑藉著天生優異的資質，加以結合「黃龍罡氣」練成「五拳現法 ─ 形正‧力發‧思法‧靠勢‧兼察」，為其成名武功。
後來孫文周遊列國，尋求救國良方，在其因緣際會之下，於當時有著「天下第一閣」之稱的大英帝國皇家藏經閣中，翻閱歐洲百家武學經典，又於印度習得印度遊俠甘地之擒拿大法「步合捉運動」之後，悟出了一套曠世神功「三冥主義 ─ 冥拳‧冥足‧冥身」！此時的孫文已是學並中西、技兼古今，其武功之高，早已達到天下一等一之境界了！自此，孫文就以「鐵拳無敵‧孫中山」之名，號令天下群雄，創立近代中國第一革命團體「國冥黨」，以推翻腐敗、極惡的滿清政權。
家
所謂的家，應該是個有著你喜歡的人在等著你回去的地方。那個你喜歡的人可以是你的親人、情人、好友，也可能是一隻總是懶洋洋的小貓或是一隻老是叫個不停的小狗，甚至不是任何活著的生命體，而是一本昨天剛買的書、一個禮拜只有一天會播的電視節目、一陣 31 度 C 的蓮蓬頭之浴、一張白晝孤寂的單人床。
不過，家之所以為家，可能也只是因為我們把那個「每天醒來所待的地方」稱之為「家」罷了。
家，到底是個什麼樣的地方呢？是有人煮飯給我吃的地方（那不是餐廳嗎？）是有床舖可以睡、有浴缸可以泡的地方（那不是旅館嗎？）是閱讀與思考的地方（那不是學校嗎？）是伸手拿零用錢的地方（那不是 ATM 嗎？）是放學後得去的地方（那不是補習班嗎？）是下班後要去的地方（那不是酒店嗎？）我想，應該不是。所謂的家，可能是那個你身分證上的住址，也可能是你金屋藏嬌的某個愛的小窩，或許是人來人往的擁擠街頭，又或許就是你現在所待的那個地方。可以是任何地點，只要是個讓你感到幸福與自在的地方 ── 家。
但是對很多人來說，家，只是一幢住著家人的建築而已。而家人也不過是同住在一棟名為「家」的建築裡的有著某種法律上的關係的人罷了。他們感覺不到幸福與自在。父親酗酒常施家暴，母親愛賭不管小孩，這樣家庭長大的孩子能夠感到幸福嗎？或許不能。然而，一個受父母無微不至的愛護與衣食無慮的照顧而成長的小孩就能夠擁有幸福嗎？在他還是個懵懂的小毛頭的時候，幸福或許是垂手可得，但是小孩終有一天會成為大人，開始一場體驗人性的終極旅程。在這個成功與失敗、富裕與貧窮、利用與被利用、消費與被消費的混蛋現實中，家，仍會是個充滿幸福與自在的地方嗎？
動物保育的雙重道德標準
牛、羊、豬和貓、狗哪一方比較高等、比較應該受到人道待遇啊？我覺得大多數人的答案應該會是貓、狗等寵物之類的吧！不是？怎麼會不是呢？你們可以一面吃著豬肉，一面收留流浪狗，並心裡咒罵那些遺棄、虐待動物的人。這就是你們的「愛」嗎？
前陣子看過一則新聞報導（在電影「再見了 可魯」正熱門的時候）：
「台北市一家知名清粥小菜餐廳，為了招攬生意，居然將拉不拉多犬變成抽獎贈品，引起保育人士不滿，甚至揚言發動群眾抗議。不過業者強調，自己也愛養狗，贈送自己養的冠軍可魯幼犬，並不違法。
～中略～
部分愛狗人士強烈反彈，揚言抵制這家業者，不排除網路串聯發動千人遊行抗議，可魯變成抽獎品，爭議還真不少。」
來源：TVBS News
世界上不是有種商店叫做「寵物店」嗎？難道把動物當成抽獎贈品會引發爭議，而把動物直接拿來販賣，那些「動物保育人士」就可以坦然接受！？這是什麼屁道理！？我想很多所謂的動物保育人士家裡養的寵物就是從寵物店買來的，難道他們都不會有一絲的罪惡感？在高喊著「愛護動物」時，有沒有想過他們可是把一隻活生生的「生命」當成商品般來買賣啊！
為什麼我們可以有著如此徹底的雙重標準呢？
兩岸關係之我見
國際上幾個最容易發生戰爭的地區，咱們的台灣海峽就是其中之一。可是就我的觀察，對岸我是不太了解，但我們勇敢無畏的台灣人民似乎完全不把這當一回事。某位不承認中華民國卻還每個月領著中華民國卸任元首終生俸的李姓政客，還大言不慚地闡述其獨立建國的理想，妄想當台灣共和國的「國父」，但又說遇上中共武力犯台時就要逃到日本，這算怎麼？如果那群充滿抱負的台獨份子是玩真的，敢為他們的「台灣共和國」犧牲，不惜冒著中共武力犯台的危險，也要達成其偉大理想，那我是由衷的佩服，但也請他們不要忘了，他們這些自由鬥士可都是挾著全台灣 2300 萬人民的命在奮鬥的啊！
如果兩岸發生戰爭。
單單就最直接的軍力比較來論，我們這邊的情況好像不是很樂觀啊！在這個「按鈕戰爭」的時代，在兵力如此懸殊之下，任你有兵聖孫武再世、臥龍孔明復生的用兵本領，似乎也是英雄無用武之地。
我們英明有為的政府每年花在國防的預算有多少呢？而在多數泛綠支持者眼中的「紙老虎」中華人民共和國又是多少？他們可是用每年一百多億美金在發展他們的軍事科技，儘管人民解放軍自認在其高科技軍事方面仍落後西方世界，但還是比我們強了不少。再來說到最近吵得火熱的「6108 軍購案」，況且不論你支不支持這個軍購案，單單以「政府提現，青年付債」的方式購買武器，債留子孫就已經讓我非常不能苟同了，更何況還要「分期交貨」！美國的武器並不是一步到位，第一艘潛艇要到 2013 年交貨，第一套愛國者 3 型飛彈 2009 年才能運抵台灣。與其買人家不要的武器，到不如去買他們的「技術」還比較划的來。必須化被動為主動，自己擁有製造武器的能力才是聰明的做法啊！就拿那 6108 億來發展我們自己的國防技術也划算多了。但我們的政府卻迫於美國的淫威，只敢向美國買武器（但實際上也只有美國肯賣我們武器，只不過都是些破銅爛鐵）！萬一有一天美國不賣我們武器的話，我們的國防部還能幹什麼？
而我們的政府（不論是之前的藍，還是現在的綠）總是認為買了武器就如同買了保險，美國就有義務要保護我們，替我們打仗。即使根據台灣關係法，美國也沒有這個「義務」出兵協防台灣。更何況，唯利是圖的美國政府（雖然自以為是「國際警察」到處維護和平）會為了一個小小的台灣（2300 萬人），與 13 億人口的世界最大經濟市場為敵嗎？即使美國有著更大的利益考量而發兵攻打中共，而且打贏了，但這對我們台灣有什麼好處？美國難道會讓我們去接收中國大陸嗎？到時台灣也早已被轟的遍體鱗傷，然後美國就順理成章地接管兩岸三地（當然也包刮台灣），而美國在亞洲的先鋒走狗「日本」就自然而然地和美國聯手稱霸亞洲了...
銀河便車指南, 道格拉斯‧亞當斯
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人類這種生物讓福特無法理解的地方之一，就是他們習慣反覆重申非常明顯的事情，像是天氣真好，或是你好高，或是喔天啊，你好像掉進三十呎深的井裡了，你沒事嗎？
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當你以為生命不可能變得更糟的時候，它就糟給你看。
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對最有錢、最成功的商人來說，生活無可避免地變得沉悶煩躁，於是他們開始想像這全是他們定居的世界的錯。
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其實是上帝的錯...
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你們會嘗到全國哲學家罷工的滋味！
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那會有什麼影響嗎？
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四十二。
危險心靈, 侯文詠
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最初你也許從十五分鐘十五分鐘地殺時間開始，接著是一分鐘一分鐘地殺，再來你必須一秒鐘一秒鐘地殺。搞到最後，時間好像自己會長大似地，就算你一秒鐘殺它個三百六十五次，它還是好好地活在那裡不死，或者是死得比你想像的還要慢很多，很 ── 多，很 ...... 多 ......
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（國中生）百分之九十的個人嗜好不外是打電玩、看電視外加睡覺 ── 那實在不是興趣，只能說不讀書時的發洩罷了。
P. 122
不是有個炸雞店大門口還畫了一隻雞，歡天喜地地邀請大家進去吃牠的同伴嗎？
P. 131
只要大家夠努力，用功讀書，得到更高的分數、考上更好的學校，將來賺更多的錢，或是升上更高的權位，自然就體擁有權力，搖身一變，從「下」變成了「上」，真理自然就屬於你了。這也就是我們教育真正的目的了。屆時同學們擁有許多意想不到的好處，一定會理解到學校的愛心和維護體制的用心，並且恍然大悟，原來這個世界還是公平的。
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「你希望你的兒子將來成為什麼樣的人？」北條彰問。
田中看著窗外，嗯啊地思索了半天說：「只要，他長大後不要和路上那些行人一樣就好了......」
「啊？什麼意思呢？」
「你看那些行人的眼神，充滿了無力感。」田中說：「孩子的眼神一直是閃耀著光芒，但是看到那些人無精打采的眼神，卻使我想到死亡，彷佛世界即將消失不見了......」田中喝光了飲料，看著杯子，不解地問：「是什麼原因，讓原本靈活的眼神成為那種無力感的樣子？」
P. 236
我們似乎是活在一個恨小孩的國度裡，所有的孩子都是為了成為大人而活著的。
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西方文化像是個小孩，他們對於過去的否定與叛逆把他們導向了未來；而東方文化像個老人，對於道統的依恃與對自身不容懷疑的威嚴把我們牽扯回到過去。
P. 248
大人強迫我們接受他們的標準和想法，可是他們卻從來不接受我們的。
P. 257
當我們不再保有孩子的純真時，
青春、歡笑、自由與想望也就遠離了，
我們彼此責怪、相互憎恨，鬥爭、殺戮......
是我們的平庸、冷漠、虛偽、貪婪
讓生命變成了一連串失去純真的過程。
P. 291
「這樣假設好了，假設有些東西你們真的應該學，可是你們卻不想學，那該怎麼辦？」
「那就給我們理由，說服我們啊。」
「假設好了」主持人說：「假設無論如何，大人都無法說服你們呢？」
「那麼，」我笑了笑說：「有一天，這樣事情就會從我們的文明裡消失。」
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是啊... 也只是如此而已。
P. 356
很快我們都會長大，變成和現在完全不一樣的人。
人類不宜飛行, 成英姝
P. 16
一個人的智慧和未雨綢繆的能力總是有限。
P. 18
一個人在一時衝動之下全憑情感所做成的決定所導致的悲劇結果確實可能是令人哀憐的悲劇，但是如果是憑著思考和理智做成的決定而釀成悲劇，基本上完全是一個笑話。思考和理智是人生之所以成為笑話的根源。
P. 27
人打從出生以後，時間對思考和理智所做的貢獻就是使其以更準確的路線敗壞下去。
P. 173
死後也許有另外一個世界，沒有人知道，我寧可沒有，如果那樣沒完沒了的話，一切就沒有意義了。
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如果人有靈魂的話，死亡也不過就是生命以另一種形式續繼存在罷了，死亡還有什麼意義呢？
地底三萬呎, 朱少麟
P. 11
善惡是互相牽扯不清的，沒有人真正罪惡，也沒有人完全無辜。
P. 13
總有一天誰都會發現，人生不過是一齣角色扮演，疲勞一輩子全為了別人的掌聲鼓勵，問題是票房通常很糟糕，而且承認吧，你多半還只是個低薪的跑龍套。
P. 17
世事無常，災難像鴿子糞一樣，會正好落在你頭上的緣由誰也沒辦法追究清楚，大禍真的降臨時，當務之急是分辨出兩種不同的災難等級：
狀況甲 ── 你還有希望重新振作。那就掙扎吧，可以確定你天生一副勞碌命。
狀況乙 ── 你沒救了，但你也還死不了。這種狀況最奧妙，就因為事態已經糟到不可能更糟糕，所以反而沒道理不解除警報，讓自己徹底放鬆心情。...「當你已經擺平在地上，你就不可能再跌倒。」
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當你處於某種糟到無以復加的處境時
那種「毫無後顧之憂的絕境」應該是很棒的境界吧？
P. 80
一般垃圾。
P. 83
與人無關的，不曾被人擁有過的東西，也不會成為垃圾。
P. 177
人，就是註定了要花上一輩子學習分離。
P. 227
只有坐牢中的人才會這樣數日子過活。
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憂傷做愛。
P. 283
人或許都希望被瞭解，但是人更希望被誤解。... 被誤解成一個更好的人。
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當一個人自比為垃圾時，真正追悔的並不是犯過多少錯，而是他所蹉跎過的，沒能完成的那些好事。
P. 320
嫉妒，嫉妒是一種多麼孤獨的沉溺？如果去除嫉妒中的自憐與惡意，那莫不也是一種絕望的崇拜情緒？
P. 363
每個人都有他的專屬地獄。
P. 382
一切跟一切都有關係。
燕子, 朱少麟
P. 32
鎮日埋首在偉大的選票分析中，忙著催化強化選票流向、議題研究、形象塑造、漂白我方、抹黑敵方...... 到最後我發現我的工作根本非關高尚與優美，選民是一串數字，這是一個數大便是美的世界，左右選票的不是人格，卻是媒體，如果魔鬼懂得投票，地獄也可以組成民主社會......
P. 36
長大是一段過濾夢想的旅程，我回想到了十三歲時的氣慨激昂，那些幻想，那些狂想，人生中最美麗的莫過於擁有著千萬種可能性，而活到此刻，局面像是逐漸凝結的石膏，輪廊慢慢變得清晰，清晰也是好的，只是又帶著淡淡的心酸。
只要一想到，不管在任何一個方面，這輩子我都已經不可能成為萬世巨星。
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所謂的成長，就是對這個世界越來越失望。
P. 63
一道一道水紋穿過妳的手指，妳擺動全世界也跟著擺動，所以妳知道了一些東西，那是幸福，離開母胎之後，還要花很長的路才能再一次嘗到的，幸福。
