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將情感封閉在身體的內部。若是從小到大一直維持著這種狀況，即使後來想要表現出來，也都會變得不知道該如何使用那種線路了。於是乎就被周遭的人認為土裡土氣又個性晦暗，沒有朋友也交不到女友，而且不知不覺就接受了這種狀況，在心灰意冷之下，最後甚至連去思考如何表達情感都嫌煩了。

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村上龍的小說和他的那些散文、隨筆、理財書（？！）比起來，像是在人格分裂的時候寫出來的。他的小說都超級黑暗的，主角總是那種寂寞到快要死掉的傢伙，騙人布：「這裡又不是地獄！不要擺出一副快死掉的表情！」我覺得這句話超酷的，雖然騙人布是草帽海賊團中最弱的角色，可是他很酷。我也不知道怎麼會突然扯到海賊王。

關於「寂寞」這件事，在不對的時間睡著，然後在不對的時間醒來，真的超容易感到寂寞的。不過，即使我最近的作息都正常到爆炸（公園 TNT！），每天走在路上還是偶爾會有恐怖大王怎麼還沒出現啊？他也遲到太久吧，是因為 Y2K 嗎？的想法，而且，反而開始覺得每天都要吃早餐好麻煩，雖然拉亞漢堡的波浪薯條還是很好吃，尤其是剛炸好的金黃色的那種，但是，人類可不是那麼容易就被滿足的物種啊！

我一直覺得對抗寂寞的最好的辦法就是不斷地不斷地找一些其他的事兒來做，這個方式似乎只適合單身者，前一陣子我才恍然大悟。就算是那種什麼事也不想做的時刻，靠著身為一個成年人的自覺（最近動不動就這麼說），還是可以逼著自己去做一些或許沒那麼討厭的事情，比如說我最近在學 Python，雖然在翻著書本的時候還是會覺得活著怎麼這麼無奈啊，但是，Sha Ba Sha Ba 地也就這麼過了一下午。

一想到以後還有很多個下午就覺得好可怕。

吃早餐的時候還是應該看一點快樂的小說才對。

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紐頓．普西法這輩子從沒起過什麼動機。就他自己所知，他也從未篤信過任何事。其實這有點尷尬，因為他還滿想相信什麼東西的。他清楚，信念對大部分人來說就是救生圈，能幫他們度過人生的洶湧波濤。他本來很想相信某個至高無上的神，不過在全心投入之前，他比較想先跟祂聊半個鐘頭，澄清一兩個疑點。他上過各式教堂，坐著等那一道藍色閃光，可是那道光遲遲不來。然後他試著成為正式的無神論者，不過他連無神論者那堅若磐石、沾沾自滿的信念力量都付之闕如。而每個政黨在他看來似乎全都一樣欺世盜名。

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這本書太妙了。

雖然「好預兆」是一個英國人和一個美國人合寫的，但是裡頭那種尖酸刻薄的靠北語調明明就是「道格拉斯．亞當斯」的風格，這本書讀起來就像是聖經版的「銀河便車指南」嘛～

雖然故事裡的「世界末日」並沒有真的發生，你也知道，老外很喜歡來世界末日這一套，但是它最後總是不會發生，因為永遠都會有一個或一群白種人阻止了它。即使那一個或一群白種人實際上可能是天使、惡魔、吸血鬼、撒旦之子還是三小的，總之他或他們的外表一定是白種人。

如果我以後有小孩的話，我希望他或她是一個虔誠的基督徒，雖然他們可能就不能去墮胎了或是會一直聽到腦海中有個聲音要他去燒死隔壁的那個同志室友，但是，至少他或她遭遇到種種苦難的時候，可以把所有的責任都推給上帝的玄妙的不可言說的安排，然後整天不用進食也不用工作，只要禱告就好了，反正上帝或是耶穌會給他或她一塊吃不完的大餅。

重點是他們死掉之後可以上天堂耶！整天在雲朵上飛來飛去然後完全不知道要幹嘛。我幾乎可以看見我兒子很開心地笑著說：「哈哈哈，哈哈哈哈，哈哈，哈哈哈哈哈，哈，我想幹聖母瑪利亞。她還是處女吧？」然後耶穌基督在遠處的那個豪華雲朵套房幹我的女兒，他們都是自願的，你不能說他們姦淫。

P. 18

不過，他們竟然沒自殺、沒發瘋、闊談政治而不絕望、持續與生活搏鬥而不屈服，難道他們不會感到痛苦嗎？他們徹底變得自私自利，而且視其為理所當然，難道從未懷疑過自己嗎？

P. 69

床頭金盡，情緣兩斷

......

它的意思，並不是錢用完了，就會被女人一腳踢開。而是男人沒了錢，就會意志消沉，變得窩囊，連笑聲都沒力氣，接著開始鬧脾氣，最後則是自暴自棄，主動把女人甩了，變成半瘋癲的模樣，見一個甩一個。

P. 111

人絕不會服從他人，即便是奴隸，也會以奴隸的方式展開卑屈的反噬。所以人們除了藉由現場一決勝負外，沒有其他的生存之道。儘管標榜著堂而皇之的名義，但努力的目標必定是個人，超越個人之後還是個人，世人的難題便是個人的難題。

P. 127

當然我們開始玩起猜測是喜劇名詞或悲劇名詞的遊戲。

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我不喜歡這本小說，應該說是不認同才對。畢竟我非常不願意看到別人的苦難悲傷困頓與哀愁或者是顧影自憐庸人自擾以及傷春悲秋，當然不是因為我有悲天憫人的胸懷，而是因為...... 呃，我好像也說不出所以然，但是我就是討厭看到別人那樣。

我也常常自我厭惡庸人自擾傷春悲秋，我也有我的苦難悲傷困頓與哀愁，雖然這是廢話，誰沒有啊？但是，我看到別人處在一個不是挺正面的情緒的時候，我就會不爽：你們到底在悲傷什麼啊？！你們不用哭喪著臉我也知道生存是一件很雞掰的事啊！雖然他們也只是耽溺在自己的情緒裡而已，但是我就是會覺得他們好煩，好吧，我承認這樣很幼稚，不過我就是這樣覺得。

每個人都有他自己的狗屁倒灶要面對，我一點都不想看到別人的狗屁倒灶啊！雖然不可能，但是所有人每天都只要說一些非常不深刻的鬼話，無時無刻都把自己表現得像是一個無憂無慮的智障，這樣不是很好嗎？最好每個人都是小丑，而且搞笑的能力都一樣差（或是一樣好），不過重點不是好或差，而是「一樣」啊，整天需要做的一件事就是取悅別人（當然重要的是所有人都會取悅你），把自己以外的所有人都逗得哈哈大笑，你不要把自己的狗屁倒灶拿出來啊！我不想看到，但是到底我為什麼會看到啊？！哎，不過這種事怎麼可能嘛～ 而且我自己也三不五時就把自己的狗屁倒灶擺出來放在外面讓其他人也狗屁倒灶，雖然我每次看到別人的狗屁倒灶都會覺得你們幹嘛擺出來啊？！不過這種東西要藏得好好的也不是這麼容易的事，就像是自己明明是個自私的傢伙卻要求別人要犧牲奉獻。

而且，人類總是有那種想要跟什麼人說些什麼關於自己怎樣怎樣的需求吧，雖然對方的回應常常搔不到癢處，但是「對方願意聽你說這些在他看來可能根本就是大便一樣的困擾」這件事本身就是件好事吧，當然他通常提不出什麼真正有用的見解，但是說到底就是一種抒發啊，或許還有感覺自己是有同伴的那種少年漫畫的情感，雖然大部分的問題你終究還是得自己解決，但是大部分的人總是有事沒事在自己的腦海裡游泳的時候會突然抽筋，雖然這樣並不會死掉。

哎，我最近好愛說哎，哎，我突然又覺得，我討厭看到認識的人的苦難悲傷困頓與哀愁或者是顧影自憐庸人自擾以及傷春悲秋，其實是希望他們都過得很好吧，誰也不用擔心誰，這樣對大家都好啊，嗯，我果然擁有一副好心腸。而且寫出這樣的結尾我自己都覺得好害羞。

P. 9

最近京城流行勸誘、沒錢、一見鍾情......

最近京城流行協定、合戰、單相思......

戀愛、戰鬥、武士頭，年輕人在街上闊步，魑魅魍魎跋扈自恣......。

最近京城流行夜襲、強盜、偽聖旨，不倫、快馬（現代的快遞）、虛騷動，懸首、

還俗、自由出家......。

P. 58

剎那間，自暴自棄的強烈衝動湧上來，我煩躁地下定決心 ── 明天一定要去新町的電器行買附有自動清潔功能的高級冷氣機；為了促進國際交流而去英文補習班報名上課；訂購由聯合國 Benjamin 教授推薦，連複雜的乘法也可以瞬間算出答案的郵購商品「MATH MAGICS」── 我要把錢花在種種地方，讓生活陷入困境，逼得自己變成像在菩提樹下悟道前的釋迦牟尼那樣皮包骨的男人。

P. 61

世上用來區隔變態與一般正常人的界線是什麼？那就是付諸行動與否。

P. 100

「我們在大學生活中，最該對抗的事情是什麼？」

「應該是多餘的睡眠吧。」

「我認為是虛無，在我們漫長的大學生涯中，最該對抗的絕對是虛無。不，不只是大學，出了社會之後，虛無還是會不斷地折磨著我們。」

P. 103

佐田雅志：「男人要成為大河。」

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這本書的關鍵字是「戀物癖」（Fetishism, N.）。

顧名思義

戀物癖的對象通常是無生命的物體或是人體的某個部位

常見的有 細跟高跟鞋、絲襪、屍體、毛髮、制服

令人百思不得其解的也有尿布、輪胎、窗戶、臼齒、消波塊以及額頭（比如說 @jsincity）

不過

最普遍的可能還是乳房和臀部

P.S.

我之前看過一個問卷調查：「男人第一眼會看女人的哪些部位？」

撇開「眼睛」「嘴唇」或是「氣質」那種騙人的答案

第三名竟然是「私處」耶

究竟為什麼可以 第一眼 就看到私處？！

擁有一種（或是以上）強烈的戀物癖的人

太容易被取悅了

簡直就是人生的勝組

而且

比如說「你喜歡什麼樣的異性？」

我也只需要堅決地回答「只要是穿著細跟高跟鞋的女人我都喜歡。」

至於聰慧婉約溫柔賢淑善良細膩端莊開朗氣質出眾孝順父母這種答案一點建設性都沒有

只要每次約會她都穿著高跟鞋這樣我就心花朵朵開了

當然如果做愛的時候也穿著我就開心死了

就算她的胸部被醫生切掉還要下海替養父還賭債我也不會介意的

總而言之

讀完「鴨川荷爾摩」之後

我得到的最大結論就是「每個人都應該培養一種強烈的戀物傾向」

不然人生就太苦悶啦