一座島嶼的可能性 by 米榭.韋勒貝克

 

一座島嶼的可能性, 米榭.韋勒貝克

 

P. 21

生活中的搞笑行為的最大好處,就是能夠行為舉止如同一個混蛋而不受譴責,甚至能夠用卑鄙來大大地贏得利益,一方面縱橫情場,財源滾滾,另一方面還獲得普遍的讚許。

 

P. 31

讓一個男人達到高潮並不難...... 只要妳想到,男人是有睪丸的。男人們有一根雞巴,女人們倒是時時都覺察到這一點,自從男人們簡化為性對象的狀態以來,她們就一直沉迷於男人的雞巴;但是,當她們做愛的時候,她們就忘記了,十個裏頭倒有九個,忘記了睪丸是一個敏感的區域。無論是手淫,插入,或者是口交,妳都必須時不時地把手放到男人的睪丸上,不論是輕輕的撫摩,或是使勁兒壓它,妳會感覺到,它們或多或少會變硬。就這樣,這麼的簡單。

 

P. 49

犬儒學派人士的學說中有一條常常被淡忘的教義,那就是竭力鼓動孩子們,在他們的父母一旦喪失了勞動能力之後,成了被養活的廢物,就得把他們殺了並吃掉。

 

P. 54

活著即貶值,亨利.德.雷尼埃寫道,活著即消耗,尤其 ── 或許在某些人身上存在著一個不貶值的核心,一個生命的核心;但是,面對著肉體的普遍消耗,這一殘渣又有多重的份量呢?

 

P. 89

只有一個真正現代化的國家才可能對待老人如同對待純粹的垃圾,要知道,對老年人如此的輕蔑,在非洲或者在一個傳統的亞洲國家中,是根本無法想像的。

 

P. 160

有一句著名的話,把藝術家分為兩類:革命派和裝飾派。

......

革命派是那些能夠承受世界之粗暴的人,並能以一種更激烈的粗暴來對抗它。...... 在杜象之前,藝術家的最終目的,是要提供一個既個人化的又正確的世界的視野,也就是說,令人激動的視野。...... 在杜象之後,藝術家不再滿足於提供一個世界的視野,他試圖創造他自己的世界;他確確實實成了上帝的對手。

 

P. 221

鼓動老年人向青年人反抗,利用他們,並告訴他們誰是老大。比如說,年輕的少男少女,這些貪婪而又盲從的消費者,總是渴望零花錢的人,他們為什麼不迫使自己去賣淫?對他們來說,這可是唯一能夠對社會為他們的亨受所付出的巨大努力和辛勞,給予小小地回報的辦法。

 

P. 233

火山地帶經常有大地電流穿過,而大多數哺乳動物 ── 尤其是人類 ── 對這種電流十分敏感;一般認為,這時,他們便經常會做出雜交的事來。

 

P. 235

幽默感和滑稽感 ...... 當它們打算認真地摧毀那些深刻的、自私的、帶人類動物性行為的決定因素時,它們便顯得無能為力。

 

P. 270

人類的唯一計畫就是自我繁殖,使種族生衍不息。這一目的儘管顯然沒有什麼意義,但人類還是懷著一種可怕的熱情努力去實現它。人類雖然不快樂,不快樂得要命,卻還拼命抵抗著那些可能改變其命運的東西;他們想要孩子,跟他們相像的孩子,為的是替他們挖掘墳墓,持續恆久的不快樂的命運。當有人建議完成一種突變,改變一條前進的道路,就一定會碰到野蠻的反動勢力。我對未來的歲月不抱任何幻想:隨著我們越來越接近實現那一目標所需的種種科技條件,反對的力量也變得越來越強大;人類的整個智力都被維持現狀派囚禁了。鬥爭將變得艱難......

 

P. 314

愛瑪努埃爾.康德在他病榻上說的最後一句話是:「夠了。」

 

P. 325

人們往往是靠著兩、三個才華洋溢的作品而成名,不需要再多了,一個人只要有一兩件值得誇耀的事,就足以一鳴驚人了,隨後,他們就可以多少平靜地、多少帶著痛苦地走向下坡,各人情況略有不同,但大體如此。

 

P. 391

青春是幸福的時刻,是幸福的唯一季節;年輕人可以過一種悠閒懶散、無憂無慮的生活,只有部分時間從事一種不太要求專心致志的學習,這樣,他們可以無限地投身於他們自己身體的自由欣喜中。他們可以遊戲,舞蹈,戀愛,享受種種快樂。他們可以在某個節日的一大早就出門去,跟自己選定的性伴侶一起,盡情地遊玩,並看著那些勞動者愁眉苦臉地流湧向工作地點。他們是大地之鹽,一切都給予了他們,一切都對他們允許,一切都對他們是可能的。後來,他們建立了家庭,進入了成年人世界,他們經歷了煩惱、艱辛、責任、生存的困難;他們必須繳納所稅,屈從於各種行政命令,並不斷無能而又無地見證他們自己身體的各種無可救藥的衰退,這些衰退一開始還是緩慢的,後來則要命地越來越快;他們必須照料孩子,尤其是,他們得在自己的房子裏,像對待致命的死敵那樣照料他們,他們必須愛撫他們,哺育他們,擔心他們別得病,保證他們有銀好的教育條件和娛樂條件,而且,他們一輩子都成了其後代的奴隸,而不是跟動物界中的情境那樣,僅僅只是一個季節,快樂的時光對他們來說確已結束,他們必須繼續受苦直到生命終結,陷於不斷增長的身體痛苦和健康煩惱中,直到他們徹底地成為老廢物一堆,並被最終拋棄,無人眷顧地苟延殘喘。而他們的孩子,也根本不會感激他們,而是正好相反,無論他們有多麼努力,從來不會被認為是足夠的,他們將一輩子勞累沒有盡頭,這只是因為他們是父母,是父母就註定受罪。在這樣一種以恥辱為標誌的痛苦的生活中,任何快樂都被無情地排斥在外。一旦他們想要靠近年輕人的身體,他們就被驅逐、排斥,註定要顯得滑稽可笑,恥辱不名,而且今天越來越常地被抓起來關監牢。朝氣蓬勃的青春身體,由這個世界生產出來的唯一可羨慕的財富,專門是給年輕人用的,而老年人的命運就是辛勞工作,就是吃苦受罪。這就是所謂各代之間團結一致的真正意義:它構成了每一代人為了造福取代他們的下一代所衛生的大屠殺,殘酷的、延長的大屠殺,沒有任何安慰,任何恢復,任何物質上和情感上的回報。

 

P. 394

沒有什麼愛情

(都不夠真,不夠多)

我們活著毫無照應,

我們死去孤獨無托。

對憐憫的呼喚

迴響在空無之際,

我們的肉體殘缺不全

但我們的肌膚貪婪無比。

給一個青春肉體

的允諾已經消逝,

我們在衰老中進入

什麼都不等著我們的地方。

就讓對我們生命

無謂的回憶缺喪,

只留下一種仇恨的心驚

還有赤裸裸的絕望